Monday, October 31, 2011

कर्म योग में अगला कदम

गीता सूत्र –2.59

बिषया : विनिवर्तन्ते

निराहारस्य देहिन :

रसवर्जम् रसः अपि

अस्य परम् दृष्ट्वा निवर्तते


इस सूत्र को ठीक से समझना जरुरी है क्योंकि ध्यान की बुनियाद यह सूत्र है / इस सूत्र को कुछ इस प्रकार से देखें तो उत्तम होगा -------

निहारास्य बिषया : बिनिवर्तन्ते

रस वर्जम् रसः अपि

अस्य परम् दृष्ट्वा निवर्तन्ते

शाब्दिक अर्थ

दूर रख कर बिषयों से,हठात

इंद्रिय भोग – रस का त्याग तो संभव है लेकिन भोग-इच्छा तो बनी ही रहेगी पर परम् की अनुभूति

[परम् दृष्ट्वा]से मन के अन्द्दर भोग – रस का होना भी समाप्त हो जाता है//

कबीर जी कहते हैं ------

मन न रंगाए

रंगाए योगी कपड़ा

और गीता इस बात को सांख्य – योग के बिषय , इंद्रिय और मन समीकरण के रूप में सूत्र – 2.59 के रूप में ब्यक्त करता है /

GITA says …....

Objects , wisdom – senses , mind , action – senses and attachement – attraction energy all these are interconnected . There are five wisdom senses and each one has its oject .

All objects have an energy of attraction and aversion [ see here Gita – 3.34 ] . An object attracts its wisdom sense through this energy and process of passion [ Bhoga ] starts . Gita says , it is very easy to be away from passion by keeping senses way fron their objects but what about the mind ? , mind will always be thinking about that particular object . Gita further says , physically and mentally it is possible to be interest free from passion and delusion – elements only when one is fully merged in the Supreme One .

बिषयों के स्वभाव का ज्ञान होना ----

ज्ञान इंद्रियों के स्वभाव को पहचानना -----

मन से स्वभाव को समझना ------

ही

ध्यान का लक्ष्य है


=========ओम्=========



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