दिति की कथ
भागवत सन्दर्भ : खंड - 03 , अध्याय - 14 + 15 + 17+ 18
एक आग्रह : कथा को आप पढ़ें और इसमें छिपे वैज्ञानिक एवं मनोवैज्ञानिक तथ्यों पर मनन करें
दिति ! यह समय गोधूली के ठीक बाद का समय है , इस समय जो बच्चा गर्भ में आएगा वह ऋषि नहीं होगा , असुर होगा क्योंकि यह समय भूत , प्रेत , बैताल , पीसाच , असुर और राक्षस आदि घूम रहे हैं और नकारात्मक ऊर्जा वाली आत्माएं गर्भ की तलाश में घूम रही होती हैं /
दिति ऋषि की एक न मानी और उनको समागम के लिए विवश कर दिया / समागम के बात ऋषि द्वारा कही गयी बातें उसकी बुद्धि में उतरनें लगी और वह भय भीत हो उठी / उसे चिंता होनें लगी कि कहीं ऋषि की बात सच न हो जाए और इस चिंता में वह ऋषि के वीर्य को 100 सालों तब अंकुरित न होनें दिया , ज्यों का त्यों अपनें उदार में रखी रही /
दिति को सौ साल बाद दो बच्चे एक साथ पैदा हुए ------
[ क ] वह जो गर्भ में पहले स्थापित हुआ उसका नाम रखा गया , हिरण्यकशुप
[ ख ] जो पहले उदार से बाहर निकला उसका नाम रखा गया , हिरणाक्ष
<> वह कौन सा विज्ञान था जिसके आधार पर वीर्य को दिति सौ साल तक विकशित न होनें दिया और वह उदार में यथावत पड़ा रहा ?
<> कश्यप ऋषि की बातों पर विचार कीजिये
<> एक माँ और एक पिता से कुछ समयांतर पर या एक साथ दो बच्चे पैदा होते हैं , उनमें से एक महान वैज्ञानिक बनाता है और एक मंद बुद्धि का जीवन गुजारता है , क्या कारण हो सकता है ?
~ समागम का समय का प्रभाव बच्चे के ऊपर पड़ता है ,
~ उदर में दो बच्चों के बीज एक साथ स्थापित न होनें के कारण दोनों में भिन्नता दिखती है
~ समागम के समय पिता - माँ के अंदर जो उस समय गुण समीकरण होते हैं , उनमें विभिन्नता होती है
~ समागम पूर्व पति - पत्नी के भोजन , पान , सोच , मन की दशा आदि का प्रभाव गर्भ में आनें वाली आत्मा को आकर्षित करते हैं
* मेरी अपनी कठिनाई है , मैं जो लिखना चाहता हूँ , लिख नहीं पाता अतः आप से विनम्र निवेदन है कि आप स्वयं इस सम्बन्ध में सोचें /
कश्यप जी समागम पूर्व जो बात दिति को कहे हैं , उन बातों में गहरा राज छिपा है , उन राजों को आप अपना सकते हैं /
==== ओम् ======
भागवत सन्दर्भ : खंड - 03 , अध्याय - 14 + 15 + 17+ 18
एक आग्रह : कथा को आप पढ़ें और इसमें छिपे वैज्ञानिक एवं मनोवैज्ञानिक तथ्यों पर मनन करें
<> कथा
एक बार दक्ष की पुत्री दिति ठीक सुर्यास्थ के समय अपनें पति ऋषि कश्यप से उनके जैसे पुत्र प्राप्ति की कामना दिखाई / ऋषि कश्यप उस समय खीर की आहुति दे कर अपनें आश्रम की अग्निशाला में ध्यान में उतर रहे थे / दिति कश्यप को जब मजबूर करनें लगी तब कश्यक ऋषि बोले :-----दिति ! यह समय गोधूली के ठीक बाद का समय है , इस समय जो बच्चा गर्भ में आएगा वह ऋषि नहीं होगा , असुर होगा क्योंकि यह समय भूत , प्रेत , बैताल , पीसाच , असुर और राक्षस आदि घूम रहे हैं और नकारात्मक ऊर्जा वाली आत्माएं गर्भ की तलाश में घूम रही होती हैं /
दिति ऋषि की एक न मानी और उनको समागम के लिए विवश कर दिया / समागम के बात ऋषि द्वारा कही गयी बातें उसकी बुद्धि में उतरनें लगी और वह भय भीत हो उठी / उसे चिंता होनें लगी कि कहीं ऋषि की बात सच न हो जाए और इस चिंता में वह ऋषि के वीर्य को 100 सालों तब अंकुरित न होनें दिया , ज्यों का त्यों अपनें उदार में रखी रही /
दिति को सौ साल बाद दो बच्चे एक साथ पैदा हुए ------
[ क ] वह जो गर्भ में पहले स्थापित हुआ उसका नाम रखा गया , हिरण्यकशुप
[ ख ] जो पहले उदार से बाहर निकला उसका नाम रखा गया , हिरणाक्ष
** इन दोनों बातों पर सोचिये **
इस कथा के आधार पर आप सोच सकते हैं , निम्न बातों पर :----<> वह कौन सा विज्ञान था जिसके आधार पर वीर्य को दिति सौ साल तक विकशित न होनें दिया और वह उदार में यथावत पड़ा रहा ?
<> कश्यप ऋषि की बातों पर विचार कीजिये
<> एक माँ और एक पिता से कुछ समयांतर पर या एक साथ दो बच्चे पैदा होते हैं , उनमें से एक महान वैज्ञानिक बनाता है और एक मंद बुद्धि का जीवन गुजारता है , क्या कारण हो सकता है ?
~ समागम का समय का प्रभाव बच्चे के ऊपर पड़ता है ,
~ उदर में दो बच्चों के बीज एक साथ स्थापित न होनें के कारण दोनों में भिन्नता दिखती है
~ समागम के समय पिता - माँ के अंदर जो उस समय गुण समीकरण होते हैं , उनमें विभिन्नता होती है
~ समागम पूर्व पति - पत्नी के भोजन , पान , सोच , मन की दशा आदि का प्रभाव गर्भ में आनें वाली आत्मा को आकर्षित करते हैं
* मेरी अपनी कठिनाई है , मैं जो लिखना चाहता हूँ , लिख नहीं पाता अतः आप से विनम्र निवेदन है कि आप स्वयं इस सम्बन्ध में सोचें /
कश्यप जी समागम पूर्व जो बात दिति को कहे हैं , उन बातों में गहरा राज छिपा है , उन राजों को आप अपना सकते हैं /
==== ओम् ======
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