पञ्च केदार तीर्थ यात्रा भाग - 1 परिचय

पञ्च केदार दर्शन 

भाग : 01 परिचय

पञ्च केदार दर्शन के अंतर्गत श्री केदारनाथ धाम , श्री मध्यमहेश्वर , श्री तुंगनाथ जी , श्री रुद्रनाथ जी और श्री कल्पेश्वर महादेव जी दर्शन यात्रा से साथ श्री बूढ़ा केदार जी की दर्शन तीर्थ यात्रा भी की जाने वाली है। इस शिव यात्रा में पहली यात्रा श्री केदारनाथ जी को होने वाली है, लेकिन पहले निम्न को भी समझ लेते हैं …

शैव मान्यता में शिव एवं मां पार्वती के पुत्र रूप में विष्णु को बताया गया है। शिव का मूल स्थान कैलाश है जिसे सृष्टि का आधार भी माना जाता है। श्री केदारनाथ धाम यात्रा प्रारंभ करने से पहले पञ्च केदार के संबंध में कुछ मूल बातों को भी समझ लेते हैं …

1- पञ्च केदारों की भौगोलिक स्थिति 

ऊपर उत्तराखंड मानचित्र पर पञ्च केदारों की भौगोलिक स्थिति को दिखाया गया हैं। पञ्च केदारों में केदारनाथ, मध्यमहेश्वर एवं तुंगनाथ,रुद्रप्रयाग जनपद में और रुद्रनाथ एवं कल्पेश्वर चमोली जनपद में हैं। 

पञ्च केदारों के एक यात्रा में दर्शन करने के कई विकल्प हैं जिनमें से यहां हरिद्वार से ऊखीमठ और ऊखीमठ से पांच केदारों की तीर्थ यात्रा को निम्न दो स्लाइड्स में माध्यम से स्पष्ट करने का यत्न किया जा रहा है। इन स्लाइड्स में स्थानों की समुद्रतल से ऊंचाई मीटर में और उनके बीच की दूरी  km में दी गई हैं। हरिद्वार से ऊखीमठ लगभग 208 km है जो वाहन से की जा सकती है ।

2- हरिद्वार से ऊखीमठ यात्रा में पड़ने वाले तीर्थों , उनके बीच की दूरी और उनका समुद्रतल से ऊंचाई 

श्री केदारनाथ जी और श्री मध्यमहेश्वर जी की शीत कालीन निवास स्थल ऊखीमठ का श्री ओंकारेश्वर मंदिर है। नीचे स्लाइड में ऊखीमठ से पञ्च केदारों की वाहन से एवं पैदल यात्राओं की दूरी को दिखाया जा रहा है।

3- ऊखीमठ मोड़ ( कुण्ड ) से पञ्च केदारों की दूरी 

4- केदारनाथ से बूढ़ा केदार की तीर्थ यात्रा और पञ्च केदार का महाभारत से संबंध 

पञ्च केदार के अलावा टिहरी - गढ़वाल जनपद में श्री केदारनाथ धाम से लगभग 72 km की  दूरी पर एक बूढ़ा केदार तीर्थ भी है जो घनसाली तहसील में बाल गंगा और धर्म गंगा नदियों के संगम के करीब स्थित है। यहां पांडवों को शिव वृद्ध रूप में दर्शन दिए थे। वृद्ध केदार क्षेत्र के लोग केदारनाथ की यात्रा नहीं करते,वृद्ध केदार दर्शन ही उनके लिए परम तीर्थ है। नीचे केदारनाथ से बूढ़ा केदार का ट्रैक मैप दिया जा रहा है ( ग्रोक के प्राप्त ) ।

पांच केदार एवं बुढ़ा केदार का संबंध पांडवों के है, आइए ! देखते हैं , इस संबंध में महाभारत की एक कथा सार को …

पांडव भाइयों का 13 वर्ष का बनवास था जिसमें आखिरी एक वर्ष गुप्त रहने का बनवास था। इस 13 वर्षों में बूढ़ा केदार में पांडवों को बूढ़े शिव के दर्शन हुए थे। बनवास के पूरा होने के कुछ दिनों बाद महाभारत युद्ध हुआ। लगभग 36 वर्ष राज्य करने के बाद पांडव परीक्षित को सम्राट बना कर स्वर्गारोहिणी हिमालय यात्रा पर निकल गए थे। इसयात्रा से पञ्च केदार तीर्थों का गहरा  संबंध है।

पञ्च केदार तीर्थ यात्रा महाभारत की एक प्रसिद्ध कथा पर आधारित है, जो भगवान शिव और पांडवों के बीच हुए घटनाक्रम से संबंधित है। यह कथा पांडवों द्वारा गोत्रहत्या के पाप से मुक्ति पाने की इच्छा और भगवान शिव की परीक्षा से जुड़ी है, आइए, देखते हैं , इस कथा के सार को …

1. महाभारत युद्ध के बाद, पांडवों को अपने ही परिजनों की हत्या का पश्चाताप होता था। वे गोत्रहत्या के पाप से मुक्ति पाना चाहते थे। भगवान श्री कृष्ण ने उन्हें सलाह दी कि इस पाप से मुक्ति के लिए भगवान शिव की शरण में जाएं ।

2. पांडव भगवान शिव से मिलने काशी (वाराणसी) गए, लेकिन शिव पांडवों से नाराज थे और उन्हें दर्शन नहीं देना चाहते थे ,इसलिए वे अंतर्ध्यान होकर हिमालय के केदार क्षेत्र में चले गए।

3. पांडवों के हिमालय तक पीछा करने पर, भगवान शिव ने अपना रूप बदलकर एक बैल का रूप धारण कर लिया। जब पांडवों ने उन्हें पहचान लिया, तो शिव भूमिगत होने लगे। भीम ने तेजी से दौड़कर बैल की पीठ (कूबड़) पकड़ ली जिसके कारण  शिव का धड़ भूमि के ऊपर ही रह गया ।

4. भगवान शिव के बैल रूप के पांच अंग अलग-अलग स्थानों पर प्रकट हुए , जिसके संबंध में नीचे बताय गया है।    1. केदारनाथ: शिव का धड़ (कूबड़) यहाँ प्रकट हुआ ।

   2.मद्महेश्वर: शिव की नाभि यहाँ प्रकट हुई ।

   3.तुंगनाथ: शिव की भुजाएँ यहाँ प्रकट हुईं ।

   4.रुद्रनाथ: शिव का मुख यहाँ प्रकट हुआ ।

   5.कल्पेश्वर: शिव की जटाएँ यहाँ प्रकट हुईं ।

5. भगवान शिव ने पांडवों को दर्शन देकर उन्हें गोत्रहत्या के पाप से मुक्त किया। इसके बाद, शिव इन स्थानों पर स्थायी रूप से विराजमान हो गए ।

इस के बाद पांडव बद्रीनाथ , माणा गांव और बसुधारा झरना से होते हुए चक्रतीर्थ , सतोपंथ और स्वर्गारोहिणी की यात्रा किए थे । द्रोपदी तथा युधिष्ठिर को छोड़ शेष चार पांडव 

सतोपंथ झील तक देहत्याग चुके थे,केवल युधिष्ठिर सशरीर स्वर्ग की यात्रा कर पाए थे। 

बद्रीनाथ - सतोपंथ की दूरी लगभग 30-35 km है।

अगले अंक में केदार घाटी और केदारनाथ धाम से संबंधित रहस्यों को देखा जा सजेगा …

~~ ॐ ~~

उत्तराखंड रुद्रप्रयाग - चमोली जनपदों के परम पवित्र तीर्थ और तप - भूमियाँ

उत्तराखंड के रुद्रप्रयाग जिला और चमोली जिला के पञ्च केदार एवं अन्य धार्मिक क्षेत्र

रुद्रप्रयाग जनपद	चमोली जनपद
रुद्रप्रयाग ,त्रियुगीनारायण , गुप्त काशी , अगस्त्यमुनि सोनप्रयाग ,कालीमठ,  खिरसू	विष्णु प्रयाग , हेमकुंड साहिब, फूलों की घाटी , औली, रुद्रनाथ मंदिर (पञ्च केदार) , गोपेश्वर बद्रीनाथ , मां मूर्ति का मंदिर
केदारनाथ , मद्महेश्वर , तुंगनाथ कार्तिकस्वामी मंदिर  (क्रौंच पर्वत - परियों का निवास स्थान )	माणा, केशव प्रयाग , भीम पुल , व्यास गुफा , बाल सुंदरी मंदिर  माणा पास, वसु धारा जल प्रपात , सरस्वती नदी , देवताल
इंद्रासनी मनसा देवी मंदिर	अत्रिमुनि आश्रम - जलप्रपात

अब ऊपर व्यक्त पवित्र निर्मल सघन ऊर्जा केंद्रों के संबंध में देखते हैं …

🏩रुद्रप्रयाग जनपद  के निर्मल सघन ऊर्जा केंद्र

1. रुद्रप्रयाग 

रुद्र प्रयाग अलकनंदा और मंदाकिनी नदियों का संगम स्थल है, जिसे पंच प्रयाग  ( देव प्रयाग , रुद्रप्रयाग , कर्ण प्रयाग , नन्द प्रयाग , विष्णु प्रयाग ) में से एक है। यह स्थान भगवान शिव के रुद्र रूप से जुड़ा है और कहा जाता है कि यहाँ नारद मुनि ने शिव की तपस्या की थी। संगम स्थल पर शिव और जगदंबा मंदिर प्रमुख हैं। यह शहर केदारनाथ धाम की यात्रा के लिए एक महत्वपूर्ण पड़ाव भी है।

2.केदारनाथ धाम

केदारनाथ भगवान शिव के बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है और पंच केदार में प्रमुख है। पौराणिक मान्यता के अनुसार, यहाँ पांडवों ने शिव की तपस्या की थी। रुद्रप्रयाग से केदारनाथ की दूरी लगभग 86 किमी है।

3.त्रियुगीनारायण मंदिर

यह मंदिर भगवान विष्णु को समर्पित है और मान्यता है कि यहाँ भगवान शिव और पार्वती का विवाह हुआ था। यहाँ तीन कुंड (रुद्रकुंड, विष्णुकुंड, ब्रह्मकुंड) हैं, जिनका धार्मिक महत्व है। यह स्थान प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर है और केदारनाथ यात्रा के दौरान देखा जा सकता है।

4. गुप्तकाशी

गुप्तकाशी को "छुपी हुई काशी" कहा जाता है और यहाँ प्राचीन विश्वनाथ मंदिर है। मान्यता है कि भगवान शिव पांडवों से छुपने के लिए यहाँ आए थे।

· आकर्षण: यहाँ अराधनेश्वर मंदिर और मणिकर्णिक कुंड भी दर्शनीय हैं।

 5.अगस्त्यमुनि

यह स्थान ऋषि अगस्त्य की तपस्या स्थली के रूप में प्रसिद्ध है। यहाँ अगस्तेश्वर महादेव मंदिर है, जहाँ बैसाखी के अवसर पर एक बड़ा मेला लगता है। अगस्त्यमुनि मंदाकिनी नदी के तट पर स्थित है और प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर है।

6.तुंगनाथ मंदिर

तुंगनाथ पंच केदार में से एक है और मान्यता है कि यहाँ भगवान शिव की भुजाएँ प्रकट हुई थीं। यह मंदिर समुद्र तल से 3,680 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है।यहाँ से हिमालय की चोटियों का मनोरम दृश्य दिखाई देता है।

7.मदमहेश्वर

 मदमहेश्वर पंच केदार में दूसरा केदार माना जाता है। यहाँ भगवान शिव की नाभि प्रकट हुई थी। यह स्थान शांत और प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर है ।

8.सोनप्रयाग

सोनप्रयाग में मान्यता है कि भगवान शिव और पार्वती का विवाह हुआ था। यह केदारनाथ यात्रा के मार्ग में पड़ता है।

यहाँ का प्राकृतिक environment और नदी का संगम दर्शनीय है।

9.खिरसू

 खिरसू एक सुंदर हिल स्टेशन है, जो हिमालय की चोटियों और घने जंगलों से घिरा है। यह प्रकृति प्रेमियों और ट्रेकिंग के शौकीनों के लिए आदर्श स्थान है।

10.कार्तिकस्वामी मंदिर ( क्रौंच पर्वत - परियों का देश )

यह मंदिर भगवान कार्तिकेय को समर्पित है और 3,048 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। यहाँ से हिमालय की चोटियों का मनोरम दृश्य दिखाई देता है।

11.कालीमठ

कालीमठ एक सिद्ध पीठ है और देवी काली का मंदिर यहाँ स्थित है। नवरात्रि के दौरान यहाँ भक्तों की भारी भीड़ होती है।

12.इंद्रासनी मनसा देवी मंदिर

 यह मंदिर रुद्रप्रयाग शहर से 14 किमी दूर स्थित है और इसे आदि शंकराचार्य के युग में बनाया गया था। यहाँ देवी मनसा की पूजा की जाती है, जो सांप के काटने का इलाज करने में सक्षम मानी जाती हैं।

🏩चमोली जनपद, उत्तराखंड के निर्मल सघन ऊर्जा केंद्र

1. बद्रीनाथ धाम

बद्रीनाथ हिंदुओं के चार धामों में से एक है और भगवान विष्णु के बद्रीनारायण रूप को समर्पित है। मान्यता है कि इस मंदिर की स्थापना आदि शंकराचार्य ने 8वीं शताब्दी में की थी। यहाँ भगवान विष्णु की 1 मीटर ऊँची शालिग्राम शिला से निर्मित मूर्ति है । मंदिर अलकनंदा नदी के तट पर स्थित है और चारों ओर से हिमालय की ऊँची चोटियों से घिरा है। यह स्थान प्राकृतिक रूप से अत्यंत मनोरम है।

 2. हेमकुंड साहिब

यह सिखों का एक प्रमुख तीर्थस्थल है, जो समुद्र तल से 15,000 फुट की ऊँचाई पर स्थित है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ सिखों के दसवें गुरु, गुरु गोबिंद सिंह जी ने ध्यान लगाया था ।यहाँ एक हिमनदी झील है और आसपास के क्षेत्र में बर्फ़ से ढके पहाड़ और ग्लेशियर देखे जा सकते हैं। यह स्थान ट्रैकिंग के लिए भी प्रसिद्ध है।

3. फूलों की घाटी

यह यूनेस्को द्वारा संरक्षित एक राष्ट्रीय उद्यान है, जहाँ गर्मियों में रंग-बिरंगे फूल खिलते हैं। कहा जाता है कि हनुमान जी यहाँ से संजीवनी बूटी लेकर गए थे ।

· ट्रैकिंग: यह घाटी ट्रैकिंग प्रेमियों के लिए एक आदर्श स्थान है और हेमकुंड साहिब के मार्ग में पड़ती है।

 4. औली

औली भारत की स्कीइंग राजधानी के रूप में प्रसिद्ध है। यहाँ सर्दियों में बर्फबारी होती है, जो स्कीइंग और अन्य बर्फ़ानी खेलों के लिए उपयुक्त होती है । यहाँ से नंदा देवी, मन पर्वत, और कामेट जैसी हिमालय की ऊँची चोटियों के दर्शन होते हैं। जोशीमठ से औली तक का रोपवे सफ़र अत्यंत रोमांचक है।

5. रुद्रनाथ मंदिर

यह मंदिर पंच केदार में से एक है और भगवान शिव के मुख के दर्शन यहाँ होते हैं। ऐसा माना जाता है कि पांडवों को भगवान शिव के दर्शन यहाँ हुए थे ।

· ट्रैकिंग: मंदिर तक पहुँचने के लिए 19 किमी की पैदल यात्रा करनी पड़ती है, जिसमें हरे-भरे बुग्याल और हिमालय के मनोरम दृश्य देखने को मिलते हैं।

 6. गोपेश्वर

गोपेश्वर चमोली जिले का मुख्यालय है और यहाँ भगवान शिव का एक प्राचीन मंदिर है। इसके अलावा यहाँ वैतरणी कुंड और बिना प्रतिमाओं के मंदिर समूह भी दर्शनीय हैं ।

यह स्थान सुंदर पर्वत श्रृंखलाओं, सीढ़ीदार खेतों और छोटी झीलों से घिरा हुआ है।

 7. अत्रिमुनि आश्रम और जलप्रपात

यह आश्रम ऋषि अत्रि को समर्पित है और एक गुफ़ा के रूप में बना हुआ है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ अमृत नदी बहती है । यहाँ 70 मीटर ऊँचा एक जलप्रपात है, जो ट्रैकिंग और प्रकृति प्रेमियों के लिए एक आदर्श स्थान है। इस जगह की प्राकृतिक सुंदरता अद्वितीय है।

8.विष्णु प्रयाग (Vishnuprayag) 

 यह अलकनंदा नदी और धौलीगंगा नदी के संगम पर स्थित एक पवित्र स्थल है और पंच प्रयागों में से एक है । समुद्र तल से 1,372 मीटर ऊंचाई पर स्थित है। यह हिंदू धर्म में एक प्रमुख तीर्थ स्थल है और मान्यता है कि यहाँ नारद मुनि की तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु ने दर्शन दिए थे 

।।। ॐ ।।।।

काशी दर्शन भाग 01 प्राचीन इतिहास

काशी दर्शन

भाग - 01 : काशी का प्राचीनतम इतिहास

मार्क ट्वेन कहते हैं , " बनारस, इतिहास से भी पुराना है, परंपराओं से पुराना है, और किंवदंतियों से भी प्राचीन है "।  

वैदिक काल से लेकर आधुनिक वाराणसी (24 मई 1956 को आधिकारिक नामकरण ) काशी  न केवल धर्म व दर्शन, बल्कि व्यापार, संगीत व साहित्य की धरोहर है ।

पहले मनु स्वायंभुव मनु के 11 /16 वें वंशज काश ने काशी को बसाया था और उनके नाम पर इस नगर का नाम काशी रखा गया। कुछ पुराणों में काश को मनु के 11 वें वंशज और कुछ में 16 वें वंशज भी बताया गया है ।

 शतपथ ब्राह्मण (शुक्ल यजुर्वेद का ग्रन्थ ) में काशी का उल्लेख मिलता है, और इसे "तेजस्वी" या "प्रकाशमय" नगर के रूप में अंतः-निहित रूप में वर्णित किया गया है। 

शतपथ ब्राह्मण (13.5.4.20) में काशी को ब्रह्मविद्या का केंद्र माना गया है। काश्यप और उद्दालक जैसे विद्वानों का संबंध इस क्षेत्र से माना गया है। शतपथ में काश्य लोगों का उल्लेख है — जिसका संबंध काशी जनपद से माना गया है। प्रकाश के नगर के रूप में काशी का अर्थ संभवतः "काश" धातु से निकला है ; काश् संस्कृत धातु का अर्थ होता है — प्रकाशित होना, चमकना, दीप्त होना। इस धातु से "काशी" शब्द बना है — अर्थात् "जो प्रकाशित करती है", "दीप्त नगरी"। यहां प्रकाश या दीप्त , ज्ञान के संबोधन हैं ।

 स्कंद पुराण के काशी खंडमें काशी के संबंध में बताया गया है। मत्स्य पुराण में काशीमें गंगा की पवित्रता का वर्णन किया गया है ।  कुछ पुराणों के अनुसार ,भगवान शिव द्वारा काशीकी स्थापना की गई है जिसके आधार पर काशीको शिवकी नगरी और मोक्षदायिनी पुरी माना जाता है । यह नगरी भगवान शिव के त्रिशूल पर स्थित बताई गई है और इस कारण से काशी को  त्रिशूलकेशी पुरी भी कहा गया है। 

स्कन्द पुराण में विभिन्न संदर्भों में काशी के अनेक नाम मिलते हैं जैसे अविमुक्त क्षेत्र,मोक्षभूमि, महाश्मशान , कृत्तिवासपुरी , आनन्दवन और काशीपुरी आदि। अविमुक्त क्षेत्र उस क्षेत्र को कहते हैं जिस क्षेत्र में शिव की उपस्थिति हर पल बनी रहती है। स्कन्द पुराण में यह भी कहा गया है कि जो काशी में प्राण त्याग रहा होता है , उस समय  भगवान शिव स्वयं तारण मंत्र (राम नाम) कान में देते  हैं — इसे कर्ण मंत्र कहा गया है और उस मृतक कोआवागमन से मुक्ति मिल जाती है ।

चंदौली (काशी के निकट) की लखनिया दरी गुफाओं में 8,000–10,000 वर्ष पुराने मानव बस्तियों के अवशेष पाए गए हैं , जिसके आधार पर पाषाण कालीन काशी के अस्तित्व को समझा जा सकता है। 

महाभारत में भीष्म द्वारा काशी की तीन राजकुमारियों (अंबा, अंबिका , अंबालिका) के हरण की कथा काशी और हस्तिनापुर के संबंध को दर्शाती है ।

 बाल्मीकि रामायण में काशी नरेश का अपमान व भगवान राम द्वारा उनके वध का प्रसंग भी मिलता है। 

ईसा पूर्व 6वीं शताब्दी में गौतम बुद्ध ने सारनाथ में पहला उपदेश "धर्मचक्र प्रवर्तन" दिए और यहीं पर पंचवर्गीय भिक्षुओं का प्रथम संघ भी बनाया गया था।

जैन धर्म के 7 वें सुपार्श्वनाथ और 23वें तीर्थंकर पार्श्वनाथ का जन्म काशी में हुआ था और 11 वें तीर्थंकर श्रेयांसनाथ का जन्म सारनाथ में , इस प्रकार जैन मान्यता के 25 तीर्थंकरों में से 3 का सीधा संबंध काशी क्षेत्र से है ।

सम्राट अशोक , सारनाथ में धर्मराजिका स्तूप व अशोक स्तंभ बनवाए थे ।

प्रारंभ में बताया गया कि काशी प्रथम मनु के 11 वें वंशज राजा  काश द्वारा बसाई गई है, अब इस संबंध प्रथम।मनु स्वायंभुव मनु के संबंध में कुछ बातों को समझ लेना चाहिए। श्रीमद्भागवत पुराण : 3.12.20 में ब्रह्मा के प्रारंभिक 11 निम्न पुत्रों की चर्चा की गई है …

मरीचि , अत्रि , अंगिरा , पुलस्त्य , पुलह , क्रतु , भृगु , वशिष्ठ, दक्ष , नारद और स्वायंभुव मनु । अब स्वायंभुव मनु - पहले मनु के समय के बारे में श्रीमद्भागवत पुराण में दी गई गणित के आधार पर समझते हैं …

ब्रह्मा का एक दिन 1000( चारयुगों की अवधि ) के बराबर मानी जाती है जो 4.32 billion human years के बराबर है। ब्रह्मा का एक दिन एक कल्प कहलाता है। एक कल्प में 14 मनु होते हैं । एक मनु का समय 308.571 million years का होता है। वर्तमान का समय 7 वें मनु का समय है और इस प्रकार इस गणित के आधार पर लगभग 1.85 billion years पहले काशी नगरी पहले मनु के बंशज द्वारा बसाई गई थी। 

पहले मनु के समय गंगा यमुना का क्षेत्र ब्रह्मावर्त कहलाता था जिसके सम्राट पहले मनु हुआ करते थे और इनकी राजधानी यमुना तट पर बसी बर्हिष्मति हुआ करती थी। 

~~ ॐ ~~